محمد بن علي الصبان الشافعي

151

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

« 310 » - أتاك أتاك اللاحقون إذ الثاني توكيد ، وإلا فسد اللفظ إذ حقه حينئذ أن يقول : أتاك أتوك أو أتوك أتاك ، ومن نحو : ( شرح 2 ) ( 310 ) - البيت بتمامه : فأين إلى أين النّجاء ببغلة * أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس هو من الطويل . الفاء للعطف ، وأين للاستفهام متعلق بمحذوف : أي فأين تذهب . والنجاء بالمد الإسراع مبتدأ وخبره إلى أين مقدما والشاهد في أتاك أتاك اللاحقون فإنهما عاملان في اللفظ ولكن الثاني منهما لا يقتضى إلا التأكيد ، إذ لو كان عاملا لقيل : أتوك أتاك أو أتاك أتوك والنون في اللاحقون سقطت بالإضافة إلى كاف الخطاب ومفعول احبس محذوف تقديره احبس نفسك ، والثاني تأكيد . ( / شرح 2 )

--> ( 310 ) - جزء من عجز بيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 194 ، والدرر 5 / 323 ، 6 / 44 ، وشرح ابن عقيل ص 487 ، وشرح قطر الندى ص 290 ، والمقاصد النحوية 3 / 9 ، وهمع الهوامع 2 / 111 ، 125 . والبيت بتمامه : ( فأين إلى أين النجاة ببغلتى * أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس )